Association Timatarin: Deuxième édition de l’université d’été des jeunes

La base théorique de la deuxième édition de l’université d’été des jeunes, les 6, 7 et 8 juillet 2012.
L’un des plus importants sujets auquel la mouvance culturelle amazighe a toujours accordé une attention particulière est la littérature orale amazighe, qui est, comme on le sait tous, on ne peut plus riche par ses contenus, ses formes, ses thématiques et ses fonctions. Ce qui peut facilement se comprendre. Elle est la clé utile et indispensable pour la compréhension de l’héritage amazighe dans sa totalité et sur toutes ses déclinaisons.

Si l’écrit est largement tributaire de sa mise sur papier, l’oralité, quant à elle, se maintient dans la mémoire collective avec ses changements et ses dynamiques propres. En plus, la littérature orale constitue en elle-même des documents historiques précieux que les générations se transmettent. N’importe quel chercheur sérieux, qu’il soit historien ou anthropologue, peut y trouver un tas d’informations qui vont assouvir sa soif de connaissance et de savoir.

Si des études, des rencontres ou des colloques ont été consacrés à plusieurs régions amazighes (le Haut-Atlas, le Moyen Atlas et l’Anti-Atlas), la plaine du Souss, et en particulier, Achtouken, a jusqu’à présent brillé par son absence. Et pourtant, elle recèle une littérature orale d’une variété incommensurable et d’une richesse inestimable.  Mais qui reste, hélas, un domaine très en friche.

C’est d’ailleurs pour cette raison que l’association Timatarin de Biougra a tenu à en faire le thème principal de la deuxième édition de son université des jeunes qui va avoir lieu le 6, le 7 et le 8 juillet 2012. De plus, l’ethnographe et le romancier, Ssi Brahim Aknkou, a été choisi pour être la personnalité de cette édition, qui reste, bien sûr, ouverte à tous les chercheurs qui s’intéressent à la problématique étudiée.  

Le colloque comporte deux sessions théoriques :

I) - La narration dans la littérature orale d’Achtouken

• 1er axe : la typologie de la littérature orale d’Achtouken (Les fables, la mythologie, les contes religieux et historiques ....) ;
•  2e axe : les approches méthodologiques dans l’étude de la narration orale ;
• 3e axe : le rôle de l’université dans la collecte et la transcription de la littérature orale ;
• 4e axe : les manifestations de la narration orale dans la littérature amazighe écrite contemporaine.

II) - La poétique de la littérature orale d’Achtouken

• 1er axe : la typologie de la littérature orale à Achtouken : le cas d’ «ajmak » et de la poésie féminine (tanggift, tamghera, tiwizi, tamgera...) ;
• 2e axe : les interpénétrations entre le « tirruysa » et l’ « ajmak » : ses dimensions et ses caractéristiques ;
• 3e axe : dans la lecture de la poésie orale à Achtouken : ses structures et ses fonctions (Le rythme, la rhétorique, l’image et les structures discursives et communicatives) ;
• 4e axe : la dialectique littéraire et historique dans la poésie orale d’Achtouken.
  Nous demandons instamment à tous les chercheurs qui veulent participer de nous adresser via ses deux e-mails : Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser./Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.:1-Un petit résumé de leur communication ;

• 2-la liste d’outils à même de les aider pendant leur communication ;
• 3-leur acceptation formelle pour une publication éventuelle de leurs textes.

Nous rappelons que cette édition va comporter d’autres activités parallèles. Des lectures critiques de quelques publications, des rencontres avec des créateurs amazighs et des ateliers d’étude ouverts au public.